El mito de los presos del Dos de Mayo: la verdadera historia

Documento del Archivo Histórico Nacional sobre los presos del 2 de mayo de 1808

El juramento de los presos

Sobre el episodio de los presos del Dos de Mayo, escribe el historiador Juan Pérez de Guzmán y Gallo en su monumental monografía sobre el Dos de Mayo de 1808 [1], obra de referencia publicada en 1908, cómo: «En la cárcel de Casa y Corte, los presos, conmovidos con los ecos del tumulto, quisieron salir á vengar á España. Uno de ellos, D. Francisco Javier Cayón, improvisó una instancia, diciendo que «habiendo advertido el desorden que se notaba en el pueblo y que por los balcones se arrojaban armas y municiones para la defensa de la Patria y del Rey, suplicaba, bajo juramento de volver á la prisión con sus compañeros, se les pusiera en libertad para ir á exponer su vida contra los extranjeros»».

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La Semana Santa madrileña en el siglo XVII

Jesús de Medinaceli, data de la primera mitad del siglo XVII

La obligada reclusión domiciliaria decretada por el estado de alarma que estamos atravesando como medida de prevención para luchar contra el coronavirus COVID-19, ha supuesto, como no podía ser de otra manera, la suspensión de los actos en torno a la Semana Santa, así como los desfiles procesionales, siendo la catedral de Santa María la Real de la Almudena la que acogerá a puerta cerrada las principales celebraciones litúrgicas.

Nosotros os invitamos a burlar nuestro confinamiento sin necesidad de abandonar el domicilio, viajando con la imaginación para remontarnos varios siglos atrás en el tiempo, al Madrid barroco del último de los Austrias, Carlos II, aquel infortunado monarca que lleva por sobrenombre el Hechizado. Y allí -con la ayuda del relato de cuatro testigos de diferente procedencia, extracción social e incluso religión- conoceremos cómo transcurría la Semana Santa madrileña en el siglo XVII, en el Madrid de Calderón de la Barca, de Gómez de Mora, de Texeira… Asistiremos al paso de los disciplinantes azotándose por las calles, contemplaremos las procesiones con sus pesados pasos e incluso seremos testigos de cómo Su Católica Majestad lava los pies a los pobres.

¿Nos acompañáis? Pues abrochaos bien los cinturones que nuestro viaje al pasado arranca en

Tres, dos, uno…

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La Gatera de la Villa 37

Revista La Gatera de la Villa 37

Ya está aquí La Gatera de la Villa 37.

En estos momentos  difíciles  para todos no hemos querido  faltar  a la habitual cita trimestral con nuestros lectores. Por ello, os ofrecemos el número 37 de nuestra revista, que esperamos os ayude a sobrellevar mejor estos días, aparte de descubriros algún que otro aspecto o detalle de Madrid y su patrimonio.
La localización de la judería medieval de Madrid, el asesinato de Escobedo, la Colegiata de San Isidro o una entrevista al escritor Carlos Mayoral, son algunos de los temas que tratamos en este número, que, como siempre, esperamos  sea de vuestro agrado e interés.

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La Cuesta de la Vega amenaza ruina

Generalmente, y como peatones, descendemos esta histórica cuesta madrileña a paso vivo para desembocar hacia el Parque de Atenas, el antiguo campo de la Tela, y no prestamos excesiva atención a los muros que la estructuran; si circulamos por la misma en automóvil, tanto para descender hacia la calle de Segovia o dirigirnos hacia el Paseo de la Virgen del Puerto, la concentración que nos demanda sus exigentes rampas, impedirá con mayor motivo que nos apercibamos del estado de esos enormes paredones.

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