Pablo Jesús Aguilera Concepción 
La música nocturna de las calles de Madrid…
«Este quinteto representa la música que pasa por las calles de Madrid al atardecer, desde la campana del Ave María hasta la retreta… Esta pieza es absolutamente inútil e incluso ridícula fuera de España, ya que quienes la escuchan nunca pueden entender su significado y los músicos no pueden tocarla como se debe«.
Luigi Boccherini
Si hubiera que elegir un icono, el monumento más representativo de Madrid sin duda que la fuente de la Cibeles ocuparía un lugar de honor en la lista de candidatos junto a la Puerta de Alcalá y el Oso y el Madroño. A mí me resulta difícil optar por sólo uno de ellos, una disyuntiva que se me semeja a esa tramposa pregunta, y un tanto perversa, de a quién quieres más, ¿a mamá o a papá?
Sobre el episodio de los presos del Dos de Mayo, escribe el historiador Juan Pérez de Guzmán y Gallo en su monumental monografía sobre el Dos de Mayo de 1808 [1], obra de referencia publicada en 1908, cómo: «En la cárcel de Casa y Corte, los presos, conmovidos con los ecos del tumulto, quisieron salir á vengar á España. Uno de ellos, D. Francisco Javier Cayón, improvisó una instancia, diciendo que «habiendo advertido el desorden que se notaba en el pueblo y que por los balcones se arrojaban armas y municiones para la defensa de la Patria y del Rey, suplicaba, bajo juramento de volver á la prisión con sus compañeros, se les pusiera en libertad para ir á exponer su vida contra los extranjeros»».
La obligada reclusión domiciliaria decretada por el estado de alarma que estamos atravesando como medida de prevención para luchar contra el coronavirus COVID-19, ha supuesto, como no podía ser de otra manera, la suspensión de los actos en torno a la Semana Santa, así como los desfiles procesionales, siendo la catedral de Santa María la Real de la Almudena la que acogerá a puerta cerrada las principales celebraciones litúrgicas.
Nosotros os invitamos a burlar nuestro confinamiento sin necesidad de abandonar el domicilio, viajando con la imaginación para remontarnos varios siglos atrás en el tiempo, al Madrid barroco del último de los Austrias, Carlos II, aquel infortunado monarca que lleva por sobrenombre el Hechizado. Y allí -con la ayuda del relato de cuatro testigos de diferente procedencia, extracción social e incluso religión- conoceremos cómo transcurría la Semana Santa madrileña en el siglo XVII, en el Madrid de Calderón de la Barca, de Gómez de Mora, de Texeira… Asistiremos al paso de los disciplinantes azotándose por las calles, contemplaremos las procesiones con sus pesados pasos e incluso seremos testigos de cómo Su Católica Majestad lava los pies a los pobres.
¿Nos acompañáis? Pues abrochaos bien los cinturones que nuestro viaje al pasado arranca en
Tres, dos, uno…
La cita proviene del Quijote y recoge una idea que la sabiduría popular ha vertido en el refrán el que canta su mal espanta.