La Gatera de la Villa 43

Revista La Gatera de la Villa 43

Refranero en mano, llega La Gatera de la Villa 43.

Treinta días trae septiembre con abril, junio y noviembre; los demás traen treinta y uno, menos febrero, que es mocho, y solo tiene veintiocho. Pero además de treinta días, con sus respectivas noches, este mes de septiembre, que ha comenzado un tanto revuelto, nos trae, además de lluvias, el número 43 de nuestra revista, «La Gatera de la Villa», con un montón de artículos con los más variados temas.

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Húmera, el otro pueblo del otro lado de la tapia

Entrada a Húmera

Cuando los aficionados a la historia de Madrid piensan en los pueblos que hay al otro lado de la Casa de Campo automáticamente surgen dos nombres: Aravaca (hoy incorporado al municipio de la capital) y Pozuelo de Alarcón (que mantiene su autonomía). Pero en realidad son tres, aunque del tercero queden unos restos casi imperceptibles.

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La Gatera de la Villa 42

Revista La Gatera de la Villa 42

Ya está aquí, ya llegó La Gatera de la Villa 42.

¿Cómo se forjó la leyenda de la Virgen de Atocha y Gracián Ramírez? ¿Por qué el Pozo de los Milagros no puede corresponderse al que se dice que San Isidro obró el milagro de rescatar a su hijo caído en él? ¿Es cierto que en época de Carlos III ya se multaba por exceso de velocidad? Las respuestas a todas estas preguntas se encuentran en el número 42 de nuestra revista, en el que además hablamos de la madrileña María Bernaldo de Quirós —una pionera de la aviación—, de la Cárcel de la Corte y de otros temas que detallamos en nuestro índice.

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Una ermita junto al Zoo

Ermita de San Pedro de Meaques

La Casa de Campo es una caja de sorpresas. Junto a los dos macrocomplejos de ocio construidos en el siglo XX, el Parque de Atracciones y el Zoológico, alberga multitud de detalles que pasan desapercibidos si no se camina con un poco de atención.
La historia del topónimo Meaques es, como saben los apasionados de la historia de Madrid, una sucesión de versiones y contraversiones donde hasta tiempos bastante recientes no se está tratando de separar lo científico de lo legendario. Unos autores tratan de enlazar Meaques con Miacum, algún tipo de posada de carretera existente en la actual provincia de Madrid en época del Imperio Romano, si bien hay otros que –aun reconociendo la innegable presencia romana en el suroeste del actual término municipal de la capital de España, es decir Carabancheles y aledaños- sitúan la tal Miacum en algún punto más cercano a las montañas de la Cordillera Central.

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